Перунья Быль

Фракийцы , Балты, Славяне , Англичане. сравнение.

Berga(s) (Thracian), breg (Serbian), hill (English)
Beras (Thracian), ridj (Serbian), beris (Lithuanian), brown, sorrel (English)
Briza (Thracian), riža, pirinač (Serbian), ryžis (Lithuanian), rice (English)
Dumas (Thracian), taman (Serbian), tumšs (Latvian), dark (English)
Gaidrus (Thracian), izražen (Serbian), giedras (Lithuanian), clear (English)
Ketri (Thracian), četiri (Serbian, pron. similar as kyetiri), četri (Latvian), four (English)
Lingas (Thracian), livada (Serbian), lanka (Lithuanian), meadow (English)
Pras (Thracian), prati (Serbian), praustas (Lithuanian), wash (English)
Ramus (Thracian), miran (Serbian), ramus (Lithuanian), calm (English)
Trausoi (Thracian), trošan (Serbian), trausls (Latvian), friable, friagle (English)
Tarpo (Thracian), trap (Serbian), tarpos (Lithuanian), gap, interspace (English)

Возможно есть связь с Гетами и Готами. 

В названиях городов и народов Фракийцев можно заметить очень много ''Dava''. Sucidava, Claipedava и т.д .

1. Лада — богиня или бог славян известный у Поляков

В XVII веке Иннокентий Гизель в своём «Синопсисе» в дополнение к рассказу «Повести временных лет» об идолах князя Владимира записал:

..Четвёртый идол — Ладо. Сего имяху бога веселия и всякого благополучия. Жертвы ему приношаху готовящийся ко браку, помощию Лада мнящи себе добро веселие и любезно житие стяжати. Сия же прелесть от древнейших идолослужителей произыде, иже неких богов Леля и Полеля почитаху, их же богомерское имя и доныне по неким странам на сонмищах игралищных пением Лелюм-Полелем возглашают. Такожде и матерь лелеву и полелеву — Ладо, поюще: Ладо, Ладо! И того идола ветхую прелесть дияволю на брачных веселях, руками плещуще и о стол бьюще, воспевают.

1423 год (Ченстоховская рукопись Яна из Михочина):

...наши старики, старухи и девушки не молятся о том, чтобы стать достойными восприятия Святого Духа, но в эти три дня, когда надлежало бы предаваться размышлениям (Троицын день, Духов день…), сходятся старухи, женщины и девушки, но не в храм, не на молитву, а на пляски; не к богу взывать, но к дьяволу: Issaya, Lado, Hely, laya. Если таковые не покаются, то пойдут вместе с lassa, Lado на вечные муки.

— Прахлада , Самхлада, Анухлада, Хлада — персонажи пуранических текстов Индуизма на Санскрите.

Прахлада слушает наставления Нарады в лоне Каядху

Ругиклеи . Руги самоназвание . Клеи - греческое , перевод значения Славные,знаменитые. 

Расположены Ругиклеи рядом с племенем  Лугиоманами , Бургунты , Сидины , Венеды ,Фародины , Луги Дидуны , Финны и др. 

Отдельно хочется взять соседство с Лугиями. У Лугов Дидунов столица Сеудава. У Лугиоманаов Лимислуклус и Ассоуралис. 

Если принять во внимание самоназвание Ругов и столицу Лугиев Сеудава , то можно заметить сходство со Славянскими названиями Рожаницы и Рода. 

рус. роженицы[7][8], судженицы, суженицы, судицы[9], судинушки[10]; сербохорв. суђенице, судбенице[2]; болг. и макед. наречници[11], болг. орисници, суденици[11]; чеш. sudice, sudičky[2]; хорв. rodjenice, sudjenice[1]; словен. rojenice, sojenice

По сути город Сеудава , там где определяют судьбу,суд,правосудие.  Город Ругинум , там где появился род, первое племя, главное племя.

Эта концепция также может относится и к другим племенам.

Лугии — от бога Луга у кельтов. Гутоны,Готы — от Года,Одина . Венеды — от Энея . 

Это может быть натянуто. Но есть вероятность , что греки и римляне писавшие непонятные им названия народов немножко их искажали в пользу известным им богах. Даны — Данай. Арминий — Германия , Гера. Венеды — в пользу в Энея , хотя вероятно самоназвание Вандалы , от реки Вандал(Висла).

У Кл. Птолемея есть название реки Видуа , близкое по звучанию к Вандалы и Вода. Река Суирвус , возможно близкое по звучанию Сервы и Сербы. Луги Дидоны — от Дидоны. Возлюбленной Энея

1.Первое свидетельство находим у Абу Джафар Мухаммад Ибн Джарир Аль-Табари (839-923).

Он был персидским ученым, писавшим по – арабски. Его история (История Пророков и царей) представляет собой многотомный труд, в  31 части (“война между братьями”), описывая события 808-814 годов, упоминаются славяне. Работа написана в поэтической форме, поэтому историческое значение этих упоминаний представляется спорным.

Приведенное ниже упоминание относится к Аль-Джарадии – Славянской гвардии Аль-Амина – и к славянам. Отметим, что, по – видимому, существовало два охранных отряда – Славянский “белый” (названный в честь вида саранчи или сокола) и абиссинский “черный” (названный в честь Воронов-Аль-Гурабийя).

Подробности и результаты осады Багдада (812 – 813)

 Возможно первое упоминание Ободритов относится к античному времени.

Форма Abidrani . Расположение провинция Норик. Упоминание Клавдий Птолемей 2 век н.э

Происхождение названия Ободриты несет в себе названия Воды в в их собственном диалекте . Воду они называют Водра. Ободриты живущие об Воды или около Воды. Само название Водра или Одер по-немецки именно они привнесли в эти земли. Хотя в Античное время Одер назывался по-другому , а именно Suevus или Viadua , то есть Слава и Вода , вообще это две разные реки . Но уже то , что река называется Вода , говорит о том , что Ободриты были пришлым населением с Дуная , со своим лексиконом Водра.

При этом самоназванием было Преденеценти. Пока не видел попыток этимологии этого слова. Предположу , что это значит Преданные .

Название Suevus скорее всего первое упоминание Славян . Возможны мы их знаем под именем Свевы или Свебы. В Польше есть мнение , что Свевы и были Славянами. И тут виднеется три родственных названия река Сава , в Словении , Хорватии , Свевское море , Свевы(Suevi,Suavi) в Германии. 

Не будем забывать сколько в Германии раскопано Славянских городищ.

Практически все усеяно Славянскими городищами там где жили Свевы , Лугии , Венеды. Но не все так просто. Возможно тогда у них были близкие диалекты с Немцами , и их земля не спроста называлась Германия Магна , а были еще Германия Супериор и Инфериор. И в то время они себя ассоциировали и даже состояли с ними в братстве.  

Евангелие от Чивидале (итальянский: Evangelario Ди Чивидале, словенский: čedadski evangelij, čedajski evangelij или štivanski evangelij, хорватский: čedadski evanđelistar), сначала названный кодекс Аквилея - (от латинского кодекса aquileiensis, кодекс foroiulensis, словенский: Oglejski кодекс), представляет собой средневековый латинский текст Евангелия от Марка, написанный на пергаменте. Он назван в честь Чивидале-дель-Фриули, города в Фриули-Венеция-Джулия (Северная Италия), где он хранится. Она содержит около 1500 суавских и немецких имен паломников в монастырь Сан-Джованни-ди-Дуино (Штиван, ныне часть муниципалитета Дуино-Орисина), написанных во второй половине 9-го и первой половине 10-го века. Монастырь был собственностью Аквилейского патриархата. Евангелие содержит первые известные хорватские автографы в латинском тексте. Часть рукописи находится в Чивидале-де-Фриули, а другая-в Праге. Конкретный эвенгелиарий относится к 6 веку, но считалось, что он был намного старше. В результате он стал религиозной достопримечательностью для монастыря, где он хранился. Таким образом, многие из посетителей монастыря “расписывались” (или, вернее, расписывались за них) своими именами на полях кодекса. Это включает в себя таких суавов, как Трпимир Хорватский, паннонский герцог Прибина, Коцель также паннонский, Ростислав и Сватоплук Моравский, Браслав Хорватский и Борис-Михаил Болгарский – согласно книге Александра Шенкера "Рассвет славянства", – хотя вы можете подтвердить то же самое ниже.

Корень Санскритского слова Ванде это Ванд, которая появляется в "Ригведе" и другие ведические тексты. По данным Монье Монье-Уильямса, в зависимости от контекста, ванд означает "восхвалять, отмечать, прославлять, превозносить, отдать дань, поклониться, приветствовать с уважением", или "почтительно, почитать, поклоняться, обожать", или "предложить что-нибудь уважительно"

Вандалы = славные

 Склавины тоже  значит Славные , знаменитые от Иллирийского языка Kleo или Klewos означает слава. Возможно греческая исходная часть или симбиоз.

Но эта лишь попытка латинизированных авторов передать название племени. 

К тому же у них другое значение Слав , Склав . Не соответствует Славянскому значению. 

Возможная родина языка Славянского в своем истинном значение Слава , лежит вероятно Паннонии.

1. Гунтамунд. 

Описание монеты : VANDALEN.
Gunthamund, 484 - 496 n. Chr. Viertelsiliqua zu 25 Denarii ø 11mm (0,57g). Mzst. Karthago. Vs.: D N RX G-VNTHA, drapierte Panzerbüste mit Perlendiadem n. r. Rs.: Im Kranz unter einem Strich D N / · / XXV. BMC 8; MIB 4; MEC 11.
Intensive Tönung, gutes ss

Gunthamund (484 - 496 n. Chr.) war ein Enkel des Geiserich und dritter König im nordafrikanischen Vandalen­reich. Nachdem die Vandalen zuvor im Wesentlichen Münzen der römischen Kaiserzeit verwendeten, fand unter Gunthamund eine Münzreform statt, wobei vor allen Dingen eine Silberwährung zu 100, 50 und 25 Denarii (Siliqua = 100 Denarii) eingeführt wurde.

 G-VNTHA.  

Несколько замечаний . Похожие слова  Болгарского происхождения оказавшие возможное влияние на Русь. 

Под Болгарами сразу много племен имеется ввиду. Общее название будет Сарматы река Ра и Танаиса и Борисфена. Включает Авар , Сувар(Савиров) и их предков Чувашей. Хазар. Гуннов , Акациров(Акатиры) , Оногуров , Булгар и возможно Алан или Асов(Яссы) , Половцы(Куманы) .

1. Князь рус. — болг. Канас-у-Биги. Перевод из Чувашского. Канас- совет. Биги  — Глава.  Возможно родственно Кнессет — The Knesset; в буквальном переводе с иврита — «Собрание». То есть Кнес(Кнас) — представитель совета , собрания, вече. 

2. Киев. Кий . С Чувашского Куяб — это заяц. Заяц , Лебедь , Щек , Хорив

3. Хорив. Хорваты. Возможно Происходит от праслав. *griva, от кот. в числе прочего произошли: церк.-слав. грива (χαίτη), укр. грива, белор. грыва, болг. грива, сербохорв. гри̏ва, словенск. gríva, чешск. hříva, словацк. hriva, польск. grzywa, в.-луж. hriwa, н.-луж. griwa. Родственно латышск. grĩva «устье реки, устье Зап. Двины», лит. местн. н. Gryvà, др.-инд. grīvā́ «затылок, загривок», авест. grīvā́ «затылок», также греч. δέρη, ион. δείρη «шея, затылок». 

Таким эпитетов награждают за красоту. Хорваты — буквально с красивой гривой или просто красивые.

Был еще один вариант иранско-осетинского перевода Хорваты- страна красивых женщин.  Кубрат (Хуврат) — возможно Красивый

4. Двина — Болгарский вариант без перевода Дванш , с тур. Dausan — заяц. 

5. Чехи . Щек. — С Чувашского Чаха или Чехе — это Курица.

1.Тиверцы впервые упоминаются в Повести временных лет в ряду с другими восточнославянскими племенами IX века: «…улучи и тиверцы седяху бо по Днестру, присѣдяху къ Дунаеви; бе множьство ихъ, сѣдяху по Днестру оли до моря, и суть гради их и до сегодне»

Название племени обычно связывают с одним из названий Днестра, зафиксированным у Геродота др.-греч. Τύρας (ср. др.-инд. tura, tīvrás «быстрый»). Славянская форма этого гидронима реконструируется как *Tiv(e)rъ, соответственно тиверцы — «живущие по Днестру».

Хроники Симеона Логофета (эта редакция более известна как "Псевдо-Симеон"): "Росы, или еще дромиты, получили своё имя от некоего могущественного Роса, после того как им удалось избежать последствий того, что предсказывали о них оракулы, благодаря какому-то предостережению или божественному озарению того, кто господствовал над ними"

Дромиты значит быстрые. 

2.

Болгарское числительное Тверем из именника Болг. ханов означающая девятку.

Тиберий Сальвий девятый правитель Альба-Лонги , его именем назван Тибр.

Популярная приставка Тиберий у Боспорских правителей например:

Тиберий Юлий Котис Филоцезар Филоромеос Эвсеб.

Учитывая расположение Тиверцев близ Болгар .

Кажется , что Протоболгарский язык , это смесь Угорского с Тюркским плавно перешедшее на Русь.

Например Князь вероятно происходит от Канасубиги , что значит глава совета. Имя Борис или Богорис. Богорис — Бого (Глава) + Рис (возможно Русь) , т.е Глава Русов.